Mis à jour le 12 octobre 2020
L’album de Pink Floyd, The Wall, a souvent été cité comme un «album concept» ou un opéra rock mais, pour beaucoup, c’est un album de protestation farouche et anthémique. Le disque de Roger Waters est sans aucun doute un chef-d’œuvre d’opéra et conceptuellement, il est plus solide que jamais. Pour ces seules raisons, il a été développé et distribué partout comme un bastion d’énergie créatrice débridée.
La piste de l’album ‘Another Brick in the Wall (Part II)’ a gagné plus de gravité après avoir été interdite en Afrique du Sud en 1980 car elle est rapidement devenue l’appel de ralliement des opprimés. Certains des moments les plus sombres de l’histoire de l’Afrique du Sud sont heureusement derrière eux et l’apartheid, la mise en œuvre de la ségrégation raciale – un terme inventé par la nation – est l’un des plus horribles.
Roger Waters a toujours utilisé sa renommée et sa célébrité pour défendre correctement les causes humanitaires à travers le monde, en utilisant une variété de sujets et d’actions. Bien que cela ait souvent contribué à son comportement parfois moralisateur, il a également ajouté une détermination inébranlable à certains des travaux les plus précieux du groupe. Son opéra rock The Wall est, bien sûr, le brillant exemple de la rencontre de ces deux côtés de Waters et Pink Floyd.
Bien que certains de ses travaux puissent sembler un peu désalignés, sur The Wall, l’écriture astucieuse de Waters a non seulement fourni un énorme spectacle sur scène pour les fans de Pink Floyd, ni simplement une série d’hymnes pour les jeunes de banlieue désaffectés du monde occidental, mais cela a également donné les pauvres enfants noirs d’Afrique du Sud leur propre chanson de ralliement. Leur propre hymne.
L’Afrique du Sud avait été victime de ségrégation raciale depuis 1948 et était sans excuse dans son affirmation autoritaire et vicieuse de règles strictes jusqu’à son effondrement en 1991. Cependant, en 1980, après sa sortie, une chanson résonnait encore dans les écoles du Sud. L’Afrique longtemps après que la chanson ait chuté de la première place des charts américains en simple. Le numéro emblématique de Pink Floyd, «Another Brick in the Wall (Part II)», est devenu l’appel aux armes anthémique pour ces enfants.
Les enfants protestaient contre les inégalités vastes et injustes entre les écoles à ségrégation raciale et chantaient les paroles du morceau comme «nous n’avons pas besoin de contrôle de la pensée». C’était une manière de montrer leur mécontentement et une manière résolue d’unifier toute l’école pour une seule cause. Le plus puissant était leur refrain imparable de «nous n’avons pas besoin d’éducation», qui a fait trembler les surveillants de l’apartheid dans leurs bottes.
À l’époque, la Direction des publications de l’Afrique du Sud détenait toutes les cartes culturelles en matière de censure, heureuse d’interdire les livres et les disques d’un simple coup de stylo et, naturellement, la chanson, avec sa forte poussée de protestation, était rapidement dans la ligne de tir. Bientôt, la chanson et l’album ont été jugés «politiquement ou moralement indésirables» et retirés des rayons. «Les gens étaient vraiment poussés à des frénésie de rage», se souvient Waters dans The Guardian.
Cela inciterait Waters à passer à l’action et verrait la star refuser de jouer dans la ville sud-africaine de l’apartheid à Sun City «jusqu’à ce que l’apartheid tombe et que les Blancs et les Noirs jouissent de l’égalité des droits». Waters a déclaré plus tard qu’un homme qui comprenait vraiment le pouvoir de la chanson était l’archevêque de Canterbury qui «a enregistré», selon Waters, «disant que si c’est très populaire auprès des écoliers, alors il doit en quelque sorte exprimer certains sentiments qu’ils ont eux-mêmes.
Il a ajouté: «Si quelqu’un ne l’aime pas, ou ce que l’on en pense, il faut profiter de l’occasion pour l’utiliser comme point de départ pour la discussion – ce qui était exactement ce que je ressentais à ce sujet.»
Le morceau et l’album ont ensuite été joués à Berlin, au mur de Berlin en 1990 et plus tard dans la tristement célèbre Cisjordanie d’Israël en 2006. Depuis les événements, la chanson est devenue un bastion de l’esprit libre, de la justice et de l’égalité des droits que Roger Waters et Pink Floyd représentait.
Bien qu’il ait été interdit par le gouvernement sud-africain, il est resté un hymne pour les écoliers mécontents qui finiraient par voir l’apartheid démantelé pour de bon.
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